Согласно мнению М.А. Дандамаева и В.Г. Луконина, Хорезм вошел в состав Ахеменидской державы между 545 и 539 гг. до н.э., и как полагают эти ученые, в результате завоевания Киром.

Конкретные данные о территории первоначального расселения хорасмиев содержатся только у двух древнегреческих историков: Гекатея Милетского (конец VI в. до н.э.) и Геродота (V в. до н.э.).

В исторической науке весьма популярно мнение о том, что до завоевания Киром I (559 530 гг. до н.э.) и Дарием I (521-486 гг. до н.э.) ряда областей Средней Азии и включение их в качестве сатрапий в состав Ахеменидского государства на юге этого региона существовали раннегосударственные объединения - Древнебактрийское и Древнехорезмийское царства, так называемый «Большой Хорезм».

Тартария, синоним — Татария (лат. Tartaria, фр. Tartarie, англ. Tartary, нем. Tatarei) — общий термин, использовавшийся в западноевропейской литературе и картографии в отношении обширных областей от Каспия до Тихого океана и до границ Китая и Индии.

Текст воспроизведен по изданию: Беруни и Ибн Сина: переписка. Ташкент. Фан. 1973

Амударьинский клад (англ. Oxus Treasure, букв. сокровища Окса) — коллекция из 170 золотых и серебряных артефактов времён Ахеменидов, найденная в 1877 г. в древнем городище на берегу реки Амударья (древний Окс), в Бухарском эмирате. Экспонируется в Британском музее (ряд экспонатов в музее Виктории и Альберта). Содержит 1300 монет, сосуды, статуэтки, браслеты, медальоны, плакетки, великолепные геммы.

Доисламской религии древних народов Турана и Ирана, впервые в истории человечества провозгласившая идею единобожия. Благодаря ей, из глубины веков до нас дошли свидетельства о представлении нашими предками устройства мироздания. Название «Авеста» означает что-то вроде "Основного изречения".

В статье освещен порядок приема физических и юридических лиц, отношение к обращениям в период правления династии Ануштагинов-Хорезмшахов.

With a history stretching back more than 2,000 years, the Uzbekistani city of Khiva is a bustling oasis packed full of exquisite architecture from its Silk Road heyday.

В своем отечестве пророка нет. Иностранцы зачастую знают нашу страну гораздо больше, чем мы. А мы думаем, что Регистан уже видели, на что еще смотреть? К тому же своя страна не убежит, посмотрим как-нибудь. И в результате аборигены даже свой город толком не знают, зато знатоки по части заграниц. Это почти везде так.